Hào hiệp & nghĩa khí
Hào hiệp là gì: nghĩa từng chữ hào, hiệp và cách người Việt dùng
Hào hiệp là rộng lòng bênh vực, giúp người yếu thế mà không tính thiệt hơn. Chữ hào là trội hơn người, chữ hiệp là người dùng sức mình giúp người.
Wiki · haohiep.com
Kiến thức về tinh thần hào hiệp và công lý ngày xưa: chữ hào hiệp – nghĩa khí, hiệp sĩ phương Tây, hảo hán và nghĩa tặc Á Đông, nghĩa hiệp trong văn chương Việt, kỳ án và quan thanh liêm trong sử Việt, luật lệ – kiện tụng thời xưa, lệ làng và hoà giải, suy luận kiểu thám tử, chợ – bến – đời sống làng xưa, oan khuất và nghĩa khí trên sân khấu tuồng chèo.
Hào hiệp & nghĩa khí
Hào hiệp là rộng lòng bênh vực, giúp người yếu thế mà không tính thiệt hơn. Chữ hào là trội hơn người, chữ hiệp là người dùng sức mình giúp người.
Hào hiệp & nghĩa khí
Hào hiệp là bênh người yếu, hào phóng là rộng rãi tiền của, hào sảng là tính cởi mở thẳng thắn, hào hoa là lịch lãm phong nhã. Cách phân biệt và lỗi hay gặp.
Hào hiệp & nghĩa khí
Kiến nghĩa bất vi, vô dũng dã nghĩa là thấy việc nghĩa mà không làm là không có dũng. Đây là lời Khổng Tử ở thiên Vi chính sách Luận ngữ, được Lục Vân Tiên mượn
Hào hiệp & nghĩa khí
Tục ngữ Việt về nghĩa khí xoay quanh đùm bọc người hoạn nạn, nhớ ơn, chê kẻ bạc nghĩa và không làm ngơ chuyện bất bình. Giải nghĩa ngắn, chỉ rõ câu nào gốc văn
Hào hiệp & nghĩa khí
Anh hùng là trí dũng lập công lớn, hào kiệt là tài xuất chúng tự đứng lên, hảo hán là trượng nghĩa kiểu giang hồ, quân tử là người lấy nghĩa làm gốc theo Nho gi
Hào hiệp & nghĩa khí
Thi ân bất cầu báo là làm ơn mà không mong đền đáp. Người xưa luôn dạy kèm vế đối chịu ơn chớ quên, như chuyện bà giặt lụa cho Hàn Tín bữa cơm trong Sử ký.
Hào hiệp & nghĩa khí
Người ta giúp người lạ vì đồng cảm, cảm giác trách nhiệm, tin mình làm được và phản xạ đã rèn sẵn. Các thí nghiệm Darley – Batson, Warneken và quỹ Carnegie nói
Hào hiệp & nghĩa khí
Hào hiệp là rộng lòng bênh vực, giúp người yếu thế mà không tính thiệt hơn. Chữ hào là trội hơn người, chữ hiệp là người dùng sức mình giúp người.
Hào hiệp & nghĩa khí
Hào hiệp là bênh người yếu, hào phóng là rộng rãi tiền của, hào sảng là tính cởi mở thẳng thắn, hào hoa là lịch lãm phong nhã. Cách phân biệt và lỗi hay gặp.
Hào hiệp & nghĩa khí
Kiến nghĩa bất vi, vô dũng dã nghĩa là thấy việc nghĩa mà không làm là không có dũng. Đây là lời Khổng Tử ở thiên Vi chính sách Luận ngữ, được Lục Vân Tiên mượn
Hiệp sĩ phương Tây
Hiệp sĩ là chiến binh cưỡi ngựa mặc giáp phục vụ lãnh chúa, được ban đất đổi lấy nghĩa vụ quân sự. Tầng lớp này thịnh ở thế kỷ 12–14 rồi mất dần vai trò từ thế
Hiệp sĩ phương Tây
Chivalry là lý tưởng dũng cảm, trung thành, rộng rãi, lịch thiệp, bảo vệ người yếu của hiệp sĩ châu Âu. Không có bộ luật thống nhất, và ngoài đời được giữ rất k
Hiệp sĩ phương Tây
Thành hiệp sĩ thường qua ba chặng: thị đồng từ khoảng 7 tuổi, cận vệ từ khoảng 14 tuổi, rồi được phong khoảng 21 tuổi qua lễ accolade. Mốc tuổi tuỳ nơi, tuỳ thờ
Hảo hán & nghĩa tặc Á Đông
Thuỷ hử thành hình cuối Nguyên – đầu Minh, thường ghi Thi Nại Am. Có ba hệ bản chính: 100 hồi, 120 hồi thêm hai chiến dịch, và 70 hồi do Kim Thánh Thán cắt năm
Hảo hán & nghĩa tặc Á Đông
Võ Tòng đánh hổ đồi Cảnh Dương, Lỗ Trí Thâm ra tay vì cha con người hát rong, Lâm Xung bị ép lên Lương Sơn; cả ba đều kết thúc đời mình ở chùa Lục Hoà, Hàng Châ
Hảo hán & nghĩa tặc Á Đông
Tam hiệp ngũ nghĩa in năm 1879 từ lời kể của Thạch Ngọc Côn, kể Nam hiệp Triển Chiêu được phong Ngự miêu và Ngũ thử đảo Hãm Không; năm 1889 đổi thành Thất hiệp
Nghĩa hiệp trong văn chương Việt
Lục Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu kể chàng thư sinh đánh cướp cứu Kiều Nguyệt Nga, mù loà, bị bạn hãm hại mà vẫn giữ nghĩa, thành hình mẫu người trọng nghĩa Na
Nghĩa hiệp trong văn chương Việt
Nguyễn Đình Chiểu (1822–1888) mù từ năm 27 tuổi, dạy học, bốc thuốc, viết Lục Vân Tiên và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, coi văn chương là con thuyền chở đạo lý cho
Nghĩa hiệp trong văn chương Việt
Ngô Tử Văn đốt ngôi đền bị hồn tướng giặc chiếm để hại dân, bị kiện xuống âm phủ, thắng nhờ dám đòi kiểm chứng và được làm phán sự đền Tản Viên. Truyện của Nguy
Kỳ án & quan thanh liêm sử Việt
Năm 1442 vua Lê Thái Tông mất ở Lệ Chi Viên, Nguyễn Trãi bị tru di tam tộc; năm 1464 Lê Thánh Tông minh oan. Sử chép gì, giả thuyết nào, truyền thuyết nào.
Kỳ án & quan thanh liêm sử Việt
Trần Thủ Độ không cho vợ chạy chức câu đương, thưởng người lính chặn kiệu quốc mẫu và người tố mình chuyên quyền. Nhưng sử cũng chép mặt tàn nhẫn của ông.
Kỳ án & quan thanh liêm sử Việt
Năm 1179 Tô Hiến Thành tiến cử Trần Trung Tá chứ không chọn Vũ Tán Đường đang hầu bệnh. Chuyện từ chối vàng của thái hậu và bài học chọn người còn nguyên.
Luật lệ & kiện tụng xưa
Hình thư do Lý Thái Tông ban hành năm 1042 để chống oan sai, sau đó đổi niên hiệu Minh Đạo. Văn bản đã mất; những gì còn biết qua Toàn thư và các chiếu cùng thờ
Luật lệ & kiện tụng xưa
Luật Hồng Đức 722 điều, 13 chương, có chương Điền sản riêng, cho con gái phần gia tài, cho vợ xin bỏ chồng bỏ lửng. Điểm tiến bộ và giới hạn cần nói cho đúng.
Luật lệ & kiện tụng xưa
Bộ luật Gia Long soạn từ khoảng 1811, ban hành 1815, gồm 398 điều trong 22 quyển, xếp theo sáu bộ và dựa nhiều vào luật nhà Thanh. So sánh với Luật Hồng Đức.
Lệ làng & hoà giải
Hương ước làng Việt xưa phạt trộm hoa màu, cấm cờ bạc ngoài dịp Tết, phạt say rượu làm loạn ở đình; việc nhỏ làng xử, việc lớn phải giải lên quan.
Lệ làng & hoà giải
Làng Việt xưa hoà giải qua ba tầng: trong họ, trong xóm, rồi kỳ mục họp ở đình. Hoà giải không xong hoặc tội nặng mới làm đơn lên quan huyện.
Lệ làng & hoà giải
Phạt vạ là cách làng xưa bắt người phạm lệ đền cho cộng đồng bằng tiền, lễ vật như trầu cau, rượu, lợn, gạch lát đường, hoặc mất chỗ ngồi trong đình.
Suy luận kiểu thám tử
Thám tử dùng cả ba: suy luận ngược đề ra lời giải thích hợp lý nhất, suy diễn rút ra điều phải kiểm, quy nạp cho kiến thức nền. Holmes chủ yếu suy luận ngược.
Suy luận kiểu thám tử
Câu của Holmes trong Dấu bộ tứ (1890): loại bỏ điều không thể, điều còn lại là sự thật. Phép loại trừ chỉ đúng khi danh sách đủ và mỗi lần gạch đều có căn cứ.
Suy luận kiểu thám tử
Trong truyện Silver Blaze (1892), con chó canh chuồng không sủa nên Holmes đoán người đến đêm là người quen. Manh mối vắng mặt chỉ lộ ra với người biết điều bìn
Chợ, bến & đời sống làng xưa
Chợ quê Bắc Bộ xưa họp theo phiên cố định trong tháng âm lịch; chợ chiều bán hàng thừa giá hạ, chợ huyện là chợ lớn nhiều làng về. Lề lối mua bán và thuế chợ.
Chợ, bến & đời sống làng xưa
Chợ Viềng họp từ đêm mồng 7 đến sáng mồng 8 tháng Giêng ở vùng Vụ Bản – Nam Trực, mua may bán rủi. Cùng chợ Âm Dương Ô Mễ và chợ tình Khâu Vai mỗi năm một phiên
Chợ, bến & đời sống làng xưa
Đò ngang chở người qua sông giữa hai bến cố định, khác đò dọc đi theo dòng. Bến đò là cửa ngõ làng ven sông, gắn với nghề lái đò, lệ thầu bến và nhiều ca dao, t
Oan khuất & nghĩa khí trên sân khấu
Thị Kính bị vu định giết chồng, rồi khi giả trai đi tu lại bị Thị Mầu đổ là cha đứa con hoang. Nàng nhẫn nhục đến chết mới được minh oan, thành Phật Quan Âm.
Oan khuất & nghĩa khí trên sân khấu
Dương Lễ đỗ làm quan cố ý tiếp Lưu Bình lạnh nhạt để bạn quyết chí, rồi gửi vợ là Châu Long đến nuôi bạn ăn học ba năm. Vở chèo mẫu mực về tình bạn chân thật.
Oan khuất & nghĩa khí trên sân khấu
Sơn Hậu là tuồng cổ khuyết danh: gian thần họ Tạ cướp ngôi nước Tề, trung thần Đổng Kim Lân, Khương Linh Tá liều mình đưa hoàng phi về Sơn Hậu, khôi phục chính